Выездной духовно – нравственный лагерь «Колосок».
Июль 2012год.
Духовно-нравственный лагерь «Колосок». Городок Айнажи. Храм святого Арсения. Новая встреча. А педагоги вновь собрали ребят с целью формировать православное мировоззрение на основе традиций, истории, культуры русского народа.
Как много нынче детей – почти 50! Из разных школ – частных и государственных. Из разных городов Латвии – Рига, Олайне, Яуногре, Елгава. И даже из разных стран – Латвия, Россия, Германия, Америка… Нам не разместиться в приветливом и уютном церковном домике.
Придётся освоить территорию местной школы. Во всем надо уметь найти хорошее. Мы жили в двух зданиях – мальчики и девочки отдельно. Сколько в этом преимуществ! И главное – другие взаимоотношения. Какое уважение у мальчиков к девочкам, стремление помочь, выглядеть лучше, вести себя как защитник. И это правильно, по-русски.
Жизнь наша в лагере очень насыщенная. И, слава Богу, не зависит от погоды.
Педагоги лагеря пытаются помочь ребятам возрасти духовно. И это не просто слова. Все наши мероприятия направлены на то, чтобы ребята научились заглядывать во внутрь себя, менять себя, а не окружающих. Учились размышлять, задавать вопросы и искать смысл во всём.
Вечер – надо подумать, с каким настроение я прожил этот день, успел ли сделать добро. А утром тебя ждёт «дежурное слово» - совесть, впечатление, воздержание, послушание, труд, грех, покаяние… Слова-то вроде знакомые, а правильно ли мы их понимаем? Подумай, запиши. А вечером на ресурсном круге мы вместе разберём это слово и найдем смысл его и узнаем, чем важно оно для людей православных. А сейчас начинается познавательный час. За час мы успеем разучить новые песни и танцы, научимся водить хоровод, будем рисовать, читать, лепить, а главное успеем поговорить о смысле жизни и разобрать русские народные сказки и басни И.А. Крылова.
Сказка «Репка». Попробуем поискать ответы на такие вопросы. Почему уродилась такая большая репка? Почему первым эту репку увидел дед? Почему дед на помощь позвал бабку, а не внучку? Почему внучка сразу согласилась помочь, а не ушла на дискотеку? И почему без маленькой мышки не смогли вытащить репку? Вот и разговор о мудрости народной, о семье, традициях, правилах, обязанностях, ответственности…
Или басня И.А.Крылова «Зеркало и обезьяна». Увидела обезьяна образ свой. А почему с такой радостью рассказывает о недостатках того, кого видит? Да ведь уверена, что не себя видит, а про другого можно и посплетничать. Мы тоже забываем, что в каждом, с кем встречаемся в мире этом, прежде всего видим образ свой. Взгляни на другого, и как в зеркале отразятся все твои достоинства и недостатки.
Великая помощница наша русская литература в деле воспитания.
Кто-то скажет – да у вас учебный лагерь! А где отдых, развлечения, зарядка, игры, эстафеты, экскурсии, соревнования, костёр, картошка, музеи… Об этом лучше расскажут фотографии и сами ребята.
-Ребята, а лагерь наш какой?
-Развлекательный, духовно-нравственный, интересный, комфортный, познавательный, спортивный, поучительный, изменяющий нас, весёлый, необычный, Богоугодный, удобный, строгий, увлекательный…
Спаси Господь всех ребят за слова добрые!
Да, лагерь наш духовно-нравственный. И все наши дела, мероприятия, беседы - это дорога к главному событию – Литургии и Причастию. Мы всегда серьёзно готовимся. Постимся. Читаем проследование ко Причастию, размышляем над тем, в чём предстоит каяться. Педагоги уверены, детская исповедь дело очень ответственное. Ведь, что посеешь. Многие из наших ребят знают об исповеди и даже исповедовались. А вот готовились и потрудились ради Бога первый раз. А ведь нельзя без благоговения, нельзя. Мы благодарим о. Павла, прихожан храма Преображения Господня в Лимбаже за терпение, внимание и отзывчивость. Ведь наша детская исповедь длилась больше часа. Уважаемые родители не пускайте на самотёк подготовку к исповеди ваших детей. Это ведь не формальность, не отчёт. Ребёнка надо учить переживать сердцем , стыд испытать, раскаяние. Помоги Господь всем вам, родители.
А мы радовались. Праздник! Пост закончился. И мы почти все причастились! А как угощают в Лимбажи, какой стол, сколько всего вкусного! И по секрету скажем, нас батюшка в этот праздник и искупаться благословил, да ещё с нами в футбол играл!
В начале лагеря мы заполняем анкету, чтобы понять, что каждый из нас человек, творение Божие (не козерог, не лев, не телец, не конь, не таракан…). И надо бы знать и своего Ангела-покровителя, и житие святого, имя которого ты носишь. В конце лагеря мы тоже заполняем анкету. Анализируем прожитые дни. Вот некоторые вопросы из этой анкеты.
-Что ты постараешься изменить в своей жизни после возвращения из лагеря?
- буду соблюдать пост, изменю поведение, буду следить за своей речью, не буду обзываться, перестану мстить, изменю свою «непоседу, попрыгуность» и нетерпение, изменю в себе обиду, уныние, зависть, многословие, постараюсь быть послушным, попытаюсь не сквернословить, буду читать молитвы утром и вечером, каждое вокресение ходить в храм, буду стараться перестать хотеть, перестану жадничать, не лениться, ходить в церковь почаще, изменю 1/5 характера, который был у меня до лагеря…
Мамы и папы! Мы посеяли намерения. Помогите вашим детям превратить слова в дела.
А как вы думаете, почему наш лагерь называется «Колосок»?
Никита К. В колоске много зёрен и нас много и мы работаем коллективно.
Виктория Ч. Это русское название.
Мария П. Колосок растет, и лагерь растёт и с возрастом появляется больше нового.
Максим З. Колосок – Божий дар.
Дарья П. Наш лагерь называется «Колосок», потому что мы как семья.
Ксения П. Мы все соединяемся в одно целое, как колосок.
Сергей Л. Когда мы приехали, мы были зёрнышками, а когда уезжаем, мы стали колосками.
Анастасия Г. Колосок тоненький, как и наша вера в лагере тонкая, как колосок.
Сергей Л. Когда мы приехали, мы были зёрнышками, а когда уезжаем, мы стали колосками.
Анастасия Г. Колосок тоненький, как и наша вера в лагере тонкая, как колосок.
Мария И. Нас много и мы дружны, как зёрна в одном колоске.
А вот Денис П. прямо вглубь заглянул. В этом лагере замечательные педагоги. Туда едут дети с вредными привычками, а возвращаются без них, в лагере весело и строго.
Спасибо Денис, спасибо всем ребятам за сотрудничество, терпение, выносливость, за умение прощать, не капризничать, помогать, радоваться.
Спасибо всем родителям за понимание, доверие, доброжелательность, сотрудничество.
Моли Бога о нас Святой Арсений!
Педагоги:
Филимонова И.М., Назарова Н.В., Черняк О.В.,Агафонов О.Е.
Статью подготовила педагог Назарова Н.В.
20012-26-06
C 4 июня по 23 июня.
«Мы все приходим из одной Отчизны,
И потому нас тянет к небесам.
Даётся Имя человеку жизнью,
Но житие он выбирает сам.»
Несколько лет при Аннимуйжской школе, в Иманте, работает дневной лагерь «Колосок» при поддержке директора школы Пулле Татьяны Ивановны и Рижской Думы. Лагерь наш называется духовно-нравственный. А цель работы лагеря – формирование православного мировоззрения и самосознания на основе традиций, истории, культуры русского народа. Педагоги лагеря пытаются формировать в ребятах не только внешние, т.е. нравственные нормы поведения и взаимоотношений, но и умение заглянуть во внутрь себя, понять - кто я, зачем на земле этой, как жить в мире с теми, кто окружает меня, что у меня в сердце и есть ли у меня желание стать лучше.
Воспитание предполагает способность педагогов сформировать в ребёнке иерархию ценностей. Что важнее: взять или отдать, уступить или растолкать локтями, правда или ложь, уважение или унижение, добродетель или порок? Педагоги проводят в лагере занятия, на которых стараются пробудить и укрепить в детях духовность. Духовность? А что это? Совесть, честь, уважение, достоинство, сотрудничество, милосердие, прощение…
В этом году лагерь работал три недели. Три важные темы мы разбирали с ребятами. Тема «Имя. Семья». Как важно знать, почему тебя так зовут, кто твои предки, и зачем в семье должна сохраняться иерархия. Человек силён корнями своими – семьёй; традицией, верой своего народа. Другая неделя и новая тема «Слово». Сегодня забывается, что слово великий дар Божий только человеку и отношение наше к слову и словом вызывает печаль. Давайте будем помнить слова Спасителя: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда».(От Матфея 12:36).
А на третьей неделе пробовали разобрать тему «Труд». И даже пытались подсчитать соответствует ли образ нашей жизни пословице «Делу время, потехе час». Оказалось, что и здесь всё перевёрнуто. И у многих – потехе время, а делу даже и часа не набралось. А ведь – «Гласит нам заповедь Христова, «Трудись, не покладая рук», труд на земле всему основа, жизнь на земле венчает труд».
Мы понимаем, что не в наших силах изменять тех, кто нас окружает. Понимаем, что цель наша не достигается в течение короткого летнего времени. Но с Божьей помощью мы можем повлиять на то, чтобы человек остановился и задумался. И надеемся, что работа в лагере заставляет и детей и взрослых задуматься – а зачем ты живёшь, человек?
Педагоги лагеря «Колосок» благодарят, священника Сергия Назарова, настоятеля храма святого апостола Андрея Первозванного( г. Сигулда),священника Михаила Стойко, настоятеля храма во имя Преображения Господня (г.Ерсика), Героидну Ивановну Богданову, директора «Русского дома» в г.Даугавпилсе. а также родителей за сотрудничество, поддержку и понимание!
Спаси Вас Господь!
Подготовила: магистр педагогики Назарова Нина Васильевна. Рига .2012.
Наши фото:
2011-07-04
Работа детского лагеря «Labestība 2011»
Латвийской Православной Церковью при поддержке Рижской Думы с 6 июня по 22 июня 2011 года был организован на базе Анниньмуйжской средней школы дневной православный, духовно-нравственный лагерь «Labestība 2011», для детей в возрасте от 6 до 12 лет. В лагере прибывало 38 детей, из них 15 детей из малоимущих семей.
Цель и направление работы лагеря - способствовать формированию православного мировоззрения и самосознания на основе традиций, культуры, истории русского и латышского народов.
Работа детского лагеря «Labestība 2011»
Латвийской Православной Церковью при поддержке Рижской Думы с 6 июня по 22 июня 2011 года был организован на базе Анниньмуйжской средней школы дневной православный, духовно-нравственный лагерь «Labestība 2011», для детей в возрасте от 6 до 12 лет. В лагере прибывало 38 детей, из них 15 детей из малоимущих семей.
Цель и направление работы лагеря - способствовать формированию православного мировоззрения и самосознания на основе традиций, культуры, истории русского и латышского народов.
Единомыслие педагогов и окормление православной церкви позволило успешно сотрудничать с детьми разных возрастов и разного социального положения.
Вся работа лагеря была наполнена духом соборности, взаимопомощи, взаимопонимания и поддержки друг друга. Высокая квалификация и большой опыт педагогов позволили применять разнообразные формы работы с детьми, правильно построенный режим дня, постоянный контакт с педагогами не дозволяли ребятам пребывать в праздности или безделии. Проведена большая индивидуальная работа с детьми, у которых трудные семейные условия.
За время, проведённое в лагере, дети побывали в Христорождественском соборе, в Рижском женском монастыре, в Екабпилсском мужском монастыре, где для ребят были организованы душеполезные экскурсии, трапеза, а также отслужены молебны об участниках лагеря.
Ежедневные общие спортивные, творческие, познавательные, музыкальные мероприятия, выезды на море, озеро, в парк отдыха, позволили детям жить одной семьёй, учиться общаться друг с другом, сочувствовать, сопереживать, дружить.
Каждый день начинался с линейки и молитвы. Многие ребята впервые узнали и выучили молитвы. Дети открыли для себя мир, где живут с Богом, по Его заповедям. Духовно-нравственные беседы помогали ребятам изменить себя, увидеть себя со стороны, стать лучше, добрее, отзывчивее, ответственнее. А еще такие беседы учили правильно понимать значение русских слов (совесть, впечатление, празднословие, воздержание, грех), найти глубокий смысл русских сказок, которые наполнены мудростью, выучить песни, наполненные духовным содержанием. В специальном календаре участники лагеря отмечали своё настроение. А оно бывало разное - радостное, сказочное, серьёзное, шумное, волшебное, шутливое, печальное, робкое, звонкое, обиженное, бодрое, мечтательное…
Удивительная встреча со Светланой Ведякиной перенесла ребят в мир сказок А.С.Пушкина. И по-новому для многих из них зазвучали знакомые строчки. Ведь только зная заповеди Божьи можно понять, почему в «Сказке о царе Салтане» А.С.Пушкин, как автор, прощает ткачиху с поварихой и сватью бабу Бабариху. И почему в «Сказке о золотом петушке» не жалеет автор царя - «С колесницы пал Дадон — Охнул раз, — и умер он». Как важно детей научить правильно и осмысленно читать русскую классику! Ведь это тоже дорога к Богу.
На познавательных занятиях и таких необычных встречах педагоги пытались донести до ребят мысль о том, как важно знать свою культуру, литературу и, особенно, историю своих предков.
Поэтому особым и значительным для нас было посещение покровского кладбища в день 70-летия начала Великой Отечественной войны. Надо было видеть глаза ребят, тот интерес, который пробудился в них. Для педагогов это урок - жаждет детская душа знаний о прошлом. И знаем мы - нет без прошлого будущего. И только эти знания сделают наших детей сильными и защищенными от житейской суеты.
Удивительная встреча со Светланой Ведякиной перенесла ребят в мир сказок А.С.Пушкина. И по-новому для многих из них зазвучали знакомые строчки. Ведь только зная заповеди Божьи можно понять, почему в «Сказке о царе Салтане» А.С.Пушкин, как автор, прощает ткачиху с поварихой и сватью бабу Бабариху. И почему в «Сказке о золотом петушке» не жалеет автор царя - «С колесницы пал Дадон — Охнул раз, — и умер он». Как важно детей научить правильно и осмысленно читать русскую классику! Ведь это тоже дорога к Богу.
На познавательных занятиях и таких необычных встречах педагоги пытались донести до ребят мысль о том, как важно знать свою культуру, литературу и, особенно, историю своих предков.
Поэтому особым и значительным для нас было посещение покровского кладбища в день 70-летия начала Великой Отечественной войны. Надо было видеть глаза ребят, тот интерес, который пробудился в них. Для педагогов это урок - жаждет детская душа знаний о прошлом. И знаем мы - нет без прошлого будущего. И только эти знания сделают наших детей сильными и защищенными от житейской суеты.
Вот строчки из некоторых писем, которые ребята писали близким.
Раймонд.
Дорогая мамочка спасибо тебе, что отослала меня в этот православный лагерь.
Степан.
…спасибо за поездку на море, на озеро. Мы всем лагерем научились читать молитву и объяснять слова совесть, впечатление и другие.
Борис.
Андрей, хочу рассказать, что я делал в лагере. Я там узнал слова - пустословие, празднословие, что они означают. Я играл в спортивные игры. Приезжай к нам!
Жулиано.
Привет мама. …Мне понравилась поездка в женский монастырь. Я там купил свечи. Я много раз участвовал в спортивных мероприятиях. Мне нравиться учиться у таких учителей!!!
Виктория.
Здравствуй дедушка! Я хочу рассказать тебе, как я провела время в лагере: мы там играли, нам рассказывали притчи. Я там подружилась со многими. Это лучший лагерь.
Юрий.
Дорогая бабушка и мама мне очень понравилось в лагере…. Здесь очень здорово, мы готовим сказки «Колобок», «Курочка Ряба» и «Репка». В лагере «Labestība » много людей. У нас есть тренер… С ним мы проводим разные игры, спортивные состязания, конкурсы и играем в новус. Еще мы молимся 3 раза и едим. Так что можете звать всех девочек и мальчиков в лагерь «Labestība 2011».
Анастасия.
Дорогая Вероника, хочу рассказать тебе о лагере «Labestība». Мне здесь очень понравилось. Мы ездим на экскурсии, проводим ресурсный круг, в котором объясняем слова. Здесь 38 человек, все очень добрые, я делала поделки из глины и раскрашивала их. Здесь говорят о Боге. После недели ты взрослеешь душевно…
К окончанию лагеря дети вместе с педагогами подготовили для родителей и гостей выступление, на основе русских народных сказок, православных музыкальных и поэтических произведений, оформили выставку из поделок, сделанных своими руками.
Результаты, проведённой работы.
* Приобщение детей и их родителей к традиционным православным духовно-нравственным ценностям.
*Обучение и воспитание объединяются в целостный образовательный процесс на основе единой цели, единых социокультурных ценностей.
*Воспитательный процесс обеспечивает духовно – нравственное развитие личности.
*Осваиваются основные понятия традиционного православного образа жизни, включение их в систему своего жизненного опыта; освоение грамматики общения, испытание радости от совместного успеха; приобретение способов управления своей деятельностью.
Педагоги и дети лагеря «Labestība 2011» благодарят Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейшего Александра митрополита Рижского и всея Латвии, за предоставленную возможность рижским детям отдохнуть в лагере, побывать на экскурсиях «Православная Рига», совершить поездку в мужской монастырь г.Екабпилса. Педагоги благодарят секретаря Синода Латвийской Православной Церкви настоятеля храма св. блгв. вел. кн. Александра Невского игумена Иоанна (Сичевского), и начальницу управления здравоохранения департамента Рижской Думы Ирену Конраде, Марину Филипову, инспектора рижской социальной службы и Лигу Брукле, председателя управления центра здоровья «Иманта» за ежедневную сердечную помощь, внимание, поддержку, заботу.
* Приобщение детей и их родителей к традиционным православным духовно-нравственным ценностям.
*Обучение и воспитание объединяются в целостный образовательный процесс на основе единой цели, единых социокультурных ценностей.
*Воспитательный процесс обеспечивает духовно – нравственное развитие личности.
*Осваиваются основные понятия традиционного православного образа жизни, включение их в систему своего жизненного опыта; освоение грамматики общения, испытание радости от совместного успеха; приобретение способов управления своей деятельностью.
Педагоги и дети лагеря «Labestība 2011» благодарят Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейшего Александра митрополита Рижского и всея Латвии, за предоставленную возможность рижским детям отдохнуть в лагере, побывать на экскурсиях «Православная Рига», совершить поездку в мужской монастырь г.Екабпилса. Педагоги благодарят секретаря Синода Латвийской Православной Церкви настоятеля храма св. блгв. вел. кн. Александра Невского игумена Иоанна (Сичевского), и начальницу управления здравоохранения департамента Рижской Думы Ирену Конраде, Марину Филипову, инспектора рижской социальной службы и Лигу Брукле, председателя управления центра здоровья «Иманта» за ежедневную сердечную помощь, внимание, поддержку, заботу.
Педагоги лагеря:
Филимонова Ирина Михайловна
Назарова Нина Васильевна
25.06.11 Рига.
Филимонова Ирина Михайловна
Назарова Нина Васильевна
25.06.11 Рига.
